Δολοφονία Γκιόλια: Πότε θα μιλήσουμε για την αλήθεια;
dimitris_v | Jul 25, 2010 | Σχόλια 4

του Δημήτρη Βασιαγεώργη,
Realpolitics.gr Team
Το μείζον κοινωνικό ζήτημα από τη δολοφονία του δημοσιογράφου Σωκράτη Γκιόλια είναι ότι ποτέ δεν συζητήθηκε η αλήθεια.
Ως επί το πλείστον, τα ΜΜΕ, οι δημοσιογράφοι, οι πολιτικοί και διάφορα δημόσια πρόσωπα, αναλώθηκαν σε μία ακατάσχετη φλυαρία, που καμία σχέση δεν έιχε με τα πραγματικά κίνητρα της δολοφονίας του Σωκράτη. Ελάχιστοι ασχολήθηκαν με το γιατί, στην πραγματική του όμως διάσταση.
Από τη στιγμή που ανακοινώθηκε ότι μία τρομοκρατική οργάνωση ήταν υπεύθυνη, το συμβόλαιο θανάτου μεταμορφώθηκε σε τρομοκρατική ενέργεια. Μία ενέργεια που προήλθε από μία “νέα μορφή βίας”, από “επαναστάτες”. Η κοινωνία είναι “οργισμένη”, η βία αυξάνεται, δημιουργούνται νέα “φαινόμενα”. “Άτομα που αναζητούν την δικαιοσύνη, σε μία άδικη κοινωνία”.
Οι δολοφόνοι, έγιναν τρομοκράτες, έτσι απλά, επειδή το δήλωσαν οι ίδιοι.
Οι περισσότερες τοποθετήσεις ήταν εκτός τόπου, χρόνου και πραγματικότητας. Θεωρώ μάταιο να προσπαθήσω να εξηγήσω το γιατί. Θέλω όμως να τονίσω την εξής αντίθεση:
“Δεν θα μας φιμώσουν το στόμα”, έλεγε ένας δημοσιογράφος. “Θα λέμε πάντα την αλήθεια, δεν του φοβόμαστε”, δήλωνε άλλος. “Δεν θα ανεχθούμε τέτοια φαινόμενα. Η Δημοκρατία δεν τα επιτρέπει.”
Από τη στιγμή που κανένας δημοσιογράφος δεν έλεγε ότι όλα αυτά περί τρομοκρατίας είναι ανυπόστατα, και ότι στην πραγματικότητα πρόκειται περί οργανωμένης δολοφονίας με σκοτεινά κίνητρα, ότι η “Σέχτα Επαναστατών” δεν είναι παρά μία εξιλαστήρια ονομασία πληρωμένων δολοφόνων, τότε ποια αλήθεια υπερασπίζονταν όλοι τόσο σθεναρά όλες αυτές τις μέρες;
Στην πραγματικότητα, τα στόματα είναι φιμωμένα, λένε ψέματα, δεν θέλουν να πούνε την αλήθεια. Φοβούνται να εκφράσουν απόψεις που θα δυσαρεστήσουν. Φοβούνται να προκαλέσουν το δημόσιο αίσθημα. Για να διατηρήσεις τη δουλειά σου πρέπει να είσαι αρεστός. Ή λες ψέματα γιατί σε εξυπηρετεί.
Η πλειοψηφία των “μπλόγκς” συμμετείχε, όπως έκανε πάντα, στην υποκρισία των παραδοσιακών ΜΜΕ. Δεν αμφισβήτησαν τίποτα. Αναμάσησαν τις ειδήσεις που άκουσαν, ακολούθησαν τη γραμμή τους, φοβήθηκαν να προκαλέσουν ή τους εξυπηρετούσε αυτή η συγκηρία.
Δεν αμφισβήτησαν την τρομοκρατία. Δεν μίλησαν για πληρωμένη δολοφονία. Αυτό τους οδήγησε να…
…πλέξουν το εγκώμιο ενός ανθρώπου που δεν γνώριζαν. Δεν τον αμφισβήτησαν. Συνεπώς θα έπρεπε…
…να σχολιαστεί το μπλογκ troktiko η σχέση του με τον δολοφονηθέντα ( η οποία μέχρι πρότινος διαψεύδονταν ακόμα και από το ίδιο το troktiko μέχρι το κλείσιμο του ?!). Δεν σχολιάστηκε. Και έτσι δεν φτάσαμε στο θέμα…
…του περίεργου παιχνιδιού που έχει στηθεί τα τελευταία χρόνια στη σύγχρονη διαδικτυακή ενημέρωση.
Η δολοφονία του άτυχου δημοσιογράφου αναδεικνύει πολύ περισσότερα θέματα από όσα νομίζαμε. Αλλά δεν τα αναδεικνύουν και αυτό είναι ένα τεράστιο θέμα από μόνο του. Κανείς δεν μίλησε για την αλήθεια, αλλά όλοι δήλωσαν ότι την αλήθεια υπερασπίζονται. Η υποκρισία κυριαρχεί.
Κατηγορία: Real opinions • Γνώμες




Κουτσομπολιό ή πολιτική;
Αναπόφευκτη η κοινωνική σύγκρουση.
Δεν υπήρξε πότε Σοσιαλισμός.










Ο Σωκράτης Γκιόλιας, πέθανε δολοφονημένος απο τον ίδιο του τον περίγυρο, που πλήρωσε για να τον βγάλει απο τη μέση, και προσωπικά για μένα, έγινε για τρείς τουλλάχιστον λόγους (και σίγουρα θα υπάρχουν μερικοί, που ακόμη δεν μπορώ να υποθέσω με σιγουριά).
1, γιατί άρχισε να έχει μεγάλη δημοτικότητα, μέσω τροκτικού, και να αποκτά επιρροή, χαλώντας το δικό τους image και τα έσσοδα απο διαφημίσεις.
2, γιατί οι πρόσβασή του -λόγω επαγγέλματος- σε αποκλειστικές ειδήσεις, ενοχλούσε κάποιους του συναφιού, που έρχονταν δεύτεροι με αποτέλεσμα να διαβάζει όλος ο κόσμος το τροκτικό αντί αυτούς.
3, γιατί κάποιες ειδήσεις του ενοχλούσαν αφόρητα κάποιους “υψηλά ιστάμενους”, που ήταν εμπλεκόμενοι σε περίεργα κυκλώματα και κινδύνευαν να αποκαλυφθούν.
Η συγκεκριμένη Σέχτα για μένα, δεν έχει να κάνει με πολιτική τρομοκρατική οργάνωση, αλλά με μια νέα “Εταιρεία δολοφόνων”.
Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
Η αστική εφημερίδα είναι ένας πολιτικο-ιδεολογικός μηχανισμός που αναπαράγει την άρχουσα ιδεολογία και εξυπηρετεί τα συμφέροντα της άρχουσας τάξης, με τη συστηματική παραπλάνηση και παραπληροφόρηση του λαού. Γι’αυτό και οι εκάστοτε δυνάστες την τροφοδοτούν απεριόριστα. Είναι δε διαρθρωμένη και λειτουργεί με υπερσυγκεντρωτική και αυταρχική ιεραρχία και τυφλή πειθαρχία ναζιστικού τύπου. Στην κορυφή αυτής βρίσκεται ο εκδότης και έπονται ο διευθυντής και ο αρχισυντάκτης . Αυτή η κορυφή βρίσκεται σε συνεχή συναλλαγή με την πολιτικο-οικονομική εξουσία και αποτελεί ένα από τα κέντρα της καπιταλιστικής εξουσίας στην πολιτικο-ιδεολογική βαθμίδα .
Επίσης τίποτα δεν περνάει στην εφημερίδα χωρίς την έγκριση της κορυφής. Αν δε , κάποιος δημοσιογράφος κατορθώσει να περάσει κάτι άνευ έγκρισης , απολύεται αμέσως με συνοπτική διαδικασία . Οπως σε όλα τα επαγγέλματα , υπάρχει η καλή και η κακή πλευρά των εργαζομένων. Ετσι και στον Τύπο υπάρχουν και μερικοί έντιμοι δημοσιογράφοι .Αλλά όταν μιλάμε για διεφθαρμένους πολιτικούς , αστυνομικούς , δικαστικούς ή και επιχειρηματίες , αυτοί που κατέχουν τα πρωτεία της διαφθοράς είναι οι δημοσιογράφοι . Κι’αυτό διότι κατέστησαν τη δημοσιογραφία από λειτούργημα σε μέσον ύποπτης συναλλαγής με την εξουσία και τους ισχυρούς οικονομικούς παράγοντες . 2-8-2010 Ανδρεας Γουλας
Μια κυβέρνηση που ανέκαθεν υποστήριζε τον ανώνυμο ρουφιάνο, τώρα δεν ανέχεται την ανωνυμία. Βεβαίως τα blogs δυσκολεύουν την Γκεμπελικού τύπου ανάπτυξη της κυβερνητικής προπαγάνδας. Άντε να τους βρεις όλους, άντε να τους ελέγξεις και να βρεις τρόπους να τους κάνεις να το βουλώσουν. Αφού όμως η κυβέρνηση είναι υπέρ της “επωνυμίας”, ας μας απαντήσει ανοιχτά και επώνυμα. Πόσα χρήματα αντάλλαξαν χέρια στις αμοιβές που κατά καιρούς δόθηκαν για καταγγελίες σχετικές με “υπόπτους” για τρομοκρατία (ανώνυμα και χωρίς απτά αποτελέσματα, μιας και εκ του αποτελέσματος φαίνεται ότι οι τρομοκράτες είναι ακόμα ελεύθεροι)? Τί αποτελέσματα είχε η πρόσφατη απόφαση της κυβέρνησης (Απρίλιος 2010) να δοθεί η δυνατότητα καταγγελίας τηλεφωνικά και διαδικτυακά, να καταγγέλουμε συμπολίτες μας ως “ύποπτους” φοροδιαφυγής? Θέλω να πω, είμαι αρκετά καλός ανώνυμος όταν σε εξυπηρετώ για να σου ρουφιανεύω αλλά όχι αρκετά καλός ανώνυμος όταν εκφράζω τις απόψεις μου στο διαδίκτυο και σου δίνω και την δυνατότητα να μου απαντήσεις? Τέλος, σε ένα δημοκρατικό καθεστώς όπως το δικό μας, για πόσους μάρτυρες που είχαν ενταχθεί στο πρόγραμμα προστασίας μαρτύρων, μπρείτε να εγγυηθείτε την ασφάλεια της ζωής τους? Για πόσους εργαζόμενους που εκφράζουν την άποψή τους μπορείτε να εγγυηθείτε την θέση εργασίας τους και την απρόσκοπτη συνέχιση του εργασιακού τους βίου? (Καλά αυτό αφήστε το, γιατί έτσι κι αλλιώς δεν εγγυάστε την θέση εργασίας κανενός Έλληνα). “Αγαπημένη” μου κυβέρνηση είμαι 40 ετών. Εσύ με μεγάλωσες, εσύ με έφτιαξες, εσύ με χαρακτήρισες ανώνυμο γιατί σε βόλευα, μην ζητάς και τα ρέστα τώρα. Μέσα από την ανωνυμία των blogs προσπαθώ να ξαναβρώ την επωνυμία μου, το ποιος είμαι αλλά και να σου δείξω ποιός είσαι. Η Δημοκρατία και η Ελευθερία μπορεί να είναι έννοιες που φρόντισες να ξεχάσω, με χρόνια κοπιαστικής προπαγάνδας οφείλω να ομολογήσω, από το νηπιαγωγείο ώς το πανεπιστήμιο, αλλά δεν τις ξέχασα. Σημειώνω ότι μέχρι σήμερα δεν είχα διανοηθεί να υπογράψω κείμενο, άρθρο, εργασία ή άλλο πόνημα χωρίς το ονομά μου, τώρα όμως, υπό τις παρούσες συνθήκες το σκέφτομαι σοβαρά, αν η ανωνυμία των blogs μου προσφέρει έστω και για λίγο μια επίφαση ελευθερίας. Και λέω επίφαση γιατί είναι γνωστό ότι ο ποιο σίγουρος τρόπος εντοπισμού ενός ατόμου είναι από τα ηλεκτρονικά του ίχνη.
Πολλοί τα έχουν πει αυτά (και εμείς στο http://greekreform.blogspot.com/) αλλά δυστυχώς δεν είμαστε δημοσιογράφοι των media για να έχουμε χιλιάδες ή και εκατομμύρια (όπως ο δολοφονημένος) πρόβατα να μας ακολουθούν.
Είναι αστεία αυτά που λέγονται και πραγματικά αξιοπερίεργο γιατί οι άνθρωποι δεν βάζουν το κεφάλι τους να σκεφτεί λίγο και να καταλάβει το προφανές. Αν ήταν πραγματικοί, με ιδεολογικό υπόβαθρο, τρομοκράτες θα χτύπαγαν τα χέρια και όχι τις μαριονέτες …
Αυτοί είναι απλώς βαλτοί είτε το ξέρουν, είτε νομίζουν πως όχι (κάποιος συμβουλάτοράς τους φροντίζει για αυτό) …